“Büyü nasıl bozulur?” başlığı altında hazırlanan bu içerik, Haluk Nurbaki’nin yayımlanmış eserlerinden yapılan doğrudan alıntılarla oluşturulmuştur. Ele alınan soru, Nurbaki’nin yaklaşımı doğrultusunda çeşitli yönleriyle değerlendirilmiş; alıntılar kaynaklarıyla birlikte, okuyucunun bütüncül bir bakış geliştirebilmesi amacıyla editoryal bağlam içinde yapılandırılmıştır.
Nurbaki’yi Takip et
Günümüzdeki büyüler aldatmacadır.
“Günümüzde büyü ile ilgili tüm faaliyetler aldatmacadır. Zira Harut ve Marut‘tan kalan şifreler kaybolmuştur.” (Namaz Sûreleri Yorumu)
Moderatör: Haluk Nurbaki’ye göre büyü, Kur’an’da gerçek bir etki alanı olarak yer bulur. Ancak bu etki tarihseldir. Günümüzde insanların “büyü yapılmış” zannı, çoğunlukla ruhsal ukdeler, zihin kirlilikleri ve kalbi karanlıklar olarak tecelli eder.
Asıl büyü: Gönüldeki ukde.
“Ukde, asıl gönüllerdeki düğümlenmelerdir. Genellikle iman zaafları ve bilhassa kader konusundaki kuşkular gönüllerde düğümdür. Bu düğümler, ilahî ceryanın geçmesini engellediği gibi bedenen ve ruhen de dertli kılar.” (Namaz Sûreleri Yorumu)
Moderatör: Gerçek korunma, büyüyü defetmekten çok gönüldeki ukdeleri çözmekle başlar.
Büyüden Korunmanın Yolları
1. Kur’an büyüye karşı korunma enerjisini barındırır.
“Ayetin bu tarz etkileri de yok edeceği kesindir. Ancak ukdelere nefes verenler kesinlikle gönüllerdeki düğümlerdir… Gâsıkın beyin yıkama etkisi bu tarz gönüllere düğüm verir.” (Namaz Sûreleri Yorumu)
Moderatör: Kur’an sadece sözel değil, aynı zamanda enerji ve şifa sistemidir. Özellikle Felâk ve Nâs sureleri bu “ukdeye nefes veren” yani manevî sıkıntı ve vesveselere yol açan şer etkileri bertaraf eder.
2. Zikir, gönül perdesini açar ve büyü etkisini çözer.
“İmanla, zikirle yok edilir… Allah’ın zikriyle kalbler huzura erer.” (Namaz Sûreleri Yorumu) / (Velîler Deryasından Katreler)
Moderatör: Büyü, çoğu zaman gönülde oluşmuş bir ukdeyle ilişkilidir. Zikir, kalbi aktif hâle getirip karanlık etkileri çözen bir aydınlıktır.
3. Âyet-el Kürsî, manevi kalkandır.
“Âyet-el Kürsî bu ilâhî yasa gereği zikrin anahtarıdır… Zikr elbette lisan ile başlar, ancak en kısa sürede kalbe inmek zorundadır.” (Ayet-el Kürsî Yorumu)
Moderatör: Âyet-el Kürsî’nin sadece okunması değil, içselleştirilmesi ruhsal koruma sağlar.
4. Besmele, Allah Hayy, Hu, Rahman gibi zikirler başlangıç zırhlarıdır.
“Günlük hayatımızda başlangıç halindeki müridlere verilen zikirler ‘BESMELE’, ‘RAHMAN’, ‘ALLAH HAYY’ zikirleridir.” (Velîler Deryasından Katreler)
Moderatör: Bu zikirler sadece tekrar değil, enerji bağlantısıdır. “Hayy” zikri kalbi diriltir, “Rahman” kainattaki lütuf akışına bağlar, “Besmele” her eylemi koruyucu bir perdenin içine alır.
5. Zikir, nefsi uyanık tutar; büyünün zihinsel alanına nüfuz etmesini engeller.
“Zikir onu uyanık tutmaktadır. Gönlün uyanıklığı, nefsin yapacağı hatayı, sevk edeceği sıkıntıyı önceden keşfeder.” (Velîler Deryasından Katreler)
Moderatör: Büyü ya da benzeri karanlık etkiler, çoğunlukla insanın nefs boşluklarından sızar. Zikir, gönlü uyanık tutarak bu saldırı yollarını baştan kapatır.
6. Büyü zannedilen etkilerin çoğu gönülde düğümlenmiş ukdelerdir.
“Gönüllerdeki düğümler, ilahî ceryanın geçmesini engeller… Bu düğümler, imanla ve zikirle yok edilir.” (Namaz Sûreleri Yorumu)
Moderatör: Haluk Nurbaki’ye göre büyüden korunmak, büyüyle savaşmak değil; gönlü çözüp, zihin ve ruhu arındırmaktır. Gerçekte büyü, çoğunlukla insanın kendi içindeki iman zaafı ve karanlık bölgelerin adıdır.
📗 Not: Bu cevapta yer alan metinler Haluk Nurbaki’nin eserlerinden alınmış doğrudan alıntılardır. Alıntılar arasındaki kısa açıklamalar, anlam bütünlüğünü ve metnin daha rahat anlaşılmasını sağlamak amacıyla editoryal olarak eklenmiştir. Bu açıklamalar yorum değildir; sadece alıntılar arasındaki bağı netleştirmeyi amaçlar.
