İnsanların normal koşullarda melekleri görmeye kabiliyetleri yoktur. Ama herkes Hz. Azrail’i son nefesinde görecektir. Onun için Hz. Azrail’in diğer melekler arasında yeri bambaşkadır. Birçok insan, Azrail’i ölüm meleği olarak tanımlar. Ama Hz. Azrail’in ayrı bir hususiyeti vardır.
Nurbaki’yi Takip et
Ölümü organize etmek yahut insan hayatına son verilirken nihaî imzayı atmak, damga basmak değildir. Bu bakımdan Hz. Azrail’in meleklerin kudret sırlarını tanımakta çok önemli bir yeri vardır.
Batı Kültüründe Hz. Azrail’in Yanlış Temsili
Hz. Azrail, Hıristiyanlığın telkiniyle, karikatürlerde ve yarı çizimlerde ölüm meleği perspektifi içerisinde, eli oraklı bir iskelet gibi tanımlanır. Hâlbuki Hz. Azrail çok mükemmel ve çok güzel bir varlıktır.
Ruhun Bedenden Ayrılması ve İlahi Hikmet
Hz. Azrail’in son nefeste gelip de ruhu kabzetme, yani bedenden ruhu ayırma fonksiyonu sanıldığı gibi basit bir operasyon değildir. Bir dişin çekilmesi bile ağızda nasıl bir operasyon meydana getiriyor. Bütün hücrelerin içinden ruhun hikmetlerinin boşalması ve bir bütün olarak ruhun âlem-i ervaha intikali, çok büyük bir hadisedir.
Hâşâ, eğer ölüm meleği Hz. Azrail olmasaydı, insan kendi kendine ölmeye kalksaydı, büyük bir felaket olurdu. Ruhun oradan çıkartılması çok büyük bir felaket olurdu.
Allah rahmetiyle Hz. Azrail’i yaratmış ve bu görevi bütün bilimsel detaylarıyla Hz. Azrail’e vermiş ve ona öğretmiştir. Yani Hz. Azrail’in bir anlamda becerisi, maddeden manayı ayırmanın müthiş bir fiziği, müthiş bir sanatıdır.
Ruhun Mutluluğu ve Hz. Azrail’in Sanatı
Ruhun beden kafesinden sıyrılıp âlem-i ervaha intikali sırasında ruh büyük bir mutluluk kazanır ve neredeyse “Beni bu madde cenderesinden kurtardın.” diye Hz. Azrail’in elini öpmek ister. Onun için Hz. Azrail’in gerek sanatını gerekse Cenab-ı Hakk’ın rahmet vesilesi olan sırrını ayrı bir pencereden seyretmek lazımdır.
Böyle yanlış telkinler içerisinde Hz. Azrail’i her an bir öcü gibi görmek çok gülünç olur.
İçerik no: 7121
Kaynak: Bilim Açısından İmanın Altı Şartı, Dr. Haluk Nurbaki
